Следует ли верить в Троицу?

(Матф.28:19)

В энциклопедии Макклинтока и Стронга, в которой поддерживается учение о Троице, о стихах Матфея 28:18—20 все же говорится: «Этот отрывок сам по себе не доказывает ни того, что все три упомянутых субъекта — личности, ни их равенства, ни их божественности» (McClintock J., Strong J. Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature. 1981. Т. 10. С. 552). В отношении других текстов такого рода в этой энциклопедии признается, что они сами по себе «недостаточны» для доказательства Троицы. (Сравни 1 Тимофею 5:21, где одновременно упоминаются Бог, Христос и ангелы.)

(Из публикации СИ).

Иона пишет:

Здесь речь идет о двух личностях.

А третья личность куда подевалась?

А вы что за сообщение процитировали?

Иона пишет:

(Матф.28:19)

В энциклопедии Макклинтока и Стронга, в которой поддерживается учение о Троице, о стихах Матфея 28:18—20 все же говорится: «Этот отрывок сам по себе не доказывает ни того, что все три упомянутых субъекта — личности, ни их равенства, ни их божественности» (McClintock J., Strong J. Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature. 1981. Т. 10. С. 552). В отношении других текстов такого рода в этой энциклопедии признается, что они сами по себе «недостаточны» для доказательства Троицы. (Сравни 1 Тимофею 5:21, где одновременно упоминаются Бог, Христос и ангелы.)

(Из публикации СИ).

То что кто то,что то высказывает,это не есть ещё истина.Истинна в Писании и она говорит об едином Имени Отца,Сына и Святого Духа

Иона пишет:

Здесь речь идет о двух личностях.

А третья личность куда подевалась?

Причём здесь третья личность. Я вам доказываю, что в данном стихе речь идет о двух личностях, а не об одной. Согласны? О третьей личности, это уже другая тема.

В энциклопедии Макклинтока и Стронга ...
(Из публикации СИ).

Эти энциклопедии и ваши публикации богодухновенны?

Я вам доказываю, что в данном стихе речь идет о двух личностях, а не об одной.

Если здесь речь идёт о двух личностях, то как же вы можете приводить этот стих в док -во того, что Бог -троица. По идеи тогда из этого стиха можно сделать вывод, что Бог двоица.

И вообще, говорил ли Иисус, что Бог - троица.

Иона пишет:

Я вам доказываю, что в данном стихе речь идет о двух личностях, а не об одной.

Если здесь речь идёт о двух личностях, то как же вы можете приводить этот стих в док -во того, что Бог -троица. По идеи тогда из этого стиха можно сделать вывод, что Бог двоица.

Этим стихом я не доказывал вам о Троице, а привел в доказательство, что в нем идёт речь о двух личностях одного Бога.

И вообще, говорил ли Иисус, что Бог - троица.

Да, говорил.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
(Матф.28:19)

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

А в Иоанна 17:21 Иисус говорит в молитве к своему Отцу, чтобы его ученики ( у Иисуса было 12 учеников), он и его Отец были едины.

Так следуя вашим словам, которые вы вывели из Матфея 28:19, можно сказать, если прочесть Иоанна 17:21, что Бог не троица, а вобрала в себе 14 личностей.

Иона пишет:

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

А в Иоанна 17:21 Иисус говорит в молитве к своему Отцу, чтобы его ученики ( у Иисуса было 12 учеников), он и его Отец были едины.

Так следуя вашим словам, которые вы вывели из Матфея 28:19, можно сказать, если прочесть Иоанна 17:21, что Бог не троица, а вобрала в себе 14 личностей.

Все верующие принадлежат к одному и тому же телу Христову, и их духовное единство должно проявляться в их образе жизни. Идеалом и примером этого единства, к которому мы должны стремиться, является единство между Сыном и Отцом "как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино". Иисус молился о том, чтобы ученики были настолько же едины, насколько Он един со Своим Отцом. С другой стороны, это единство учеников всех поколений с Иисусом в теле Его, убедительно свидетельствует миру, что Он действительно был послан на землю Отцом Отец творит через Сына, и Сын всегда делает угодное Отцу. Это духовное единство и должно отражаться в Церкви. Без единства с Иисусом и с Отцом "так и они... в нас", мы не можем делать ни чего.

Так все верующие, Бог и Иисус - это одна личность?

Иона пишет:Так все верующие, Бог и Иисус - это одна личность?

Прочитайте ещё раз мой предыдущий пост и не задавайте глупых вопросов.

Иона пишет:Так все верующие, Бог и Иисус - это одна личность?

Нет. Мы разные личности, но одна, единая сущность. Это понятие метафизическое. Во Христе мы стали причастники божественной природы,но не Им Самим.
Кстати Иисус Христос есть Бог Вседержитель и вопрос одна ли Личность Иисус и Бог некорректин.Иисус и есть Бог,только Он не Бог Отец,и не Бог Дух Святой.

Иисус и есть Бог,только Он не Бог Отец,и не Бог Дух Святой.

Чего?

А чего неясно?

Вы говорите

Иисус и есть Бог

А потом говорите

только Он не Бог Отец,и не Бог Дух Святой.

Что -то я вас не совсем понял.

Странник пишет:
Кстати Иисус Христос есть Бог Вседержитель и вопрос одна ли Личность Иисус и Бог некорректин.Иисус и есть Бог,только Он не Бог Отец,и не Бог Дух Святой.

Внимательней читайте сообщения.

Иона пишет:Что -то я вас не совсем понял.

просто Иона с раннего детства воспитывался в семье СИ. И наши представления о Боге ему не очень понятны. Вообще лучше о Троице говорить в последнюю очередь. А то встречаются люди с АБСОЛЮТНО РАЗНЫМ МИРОВОЗЗРЕНИЕМ и отсюда трудности со взаимопониманием.

Я в курсе,вот по этому в теме о ТриЕдином Боге я и стараюсь объяснить Кто такой Иисус. Вы случаем вчера в Тимашах не были?

А вот схематическое объяснение ТриЕдиного Бога.

Что это за ерунда?

Как бы вы отреагировали, если бы к вам в комнату зашёл человек с тремя головами?

Иона пишет:Что это за ерунда?

Как бы вы отреагировали, если бы к вам в комнату зашёл человек с тремя головами?

Удивился...
Однако Иона,вы не путайте естественную природу человека и Сущьность Бога Чудного. Нам вся Его сущность откроется в будущем,а вы требуете познания "здесь и сейчас!".Это абсурд требовать того что надо принять на веру. Если вы вправду верите Писанию, то согласитесь с приводимыми вам местами Священного Писания.

Удивился

Почему вы тогда не удивляетесь, когда говорите, что Бог -троица?

Если вы вправду верите Писанию, то согласитесь с приводимыми вам местами Священного Писания.

Конкретно, какие?

С лева Синодальный перевод,а с права ПНМ