Вера

Иона пишет:Но поверив в Иисуса, мы свою веру должны также доказывать делами, а также выстоять в вере до конца (Матфея 24:13).

Ну это естественно.

Ефес.2:8-9 //8 Ибо благодатью вы спасены через веру , и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился.//

Спасёмся мы, только благодаря незаслуженной доброте Бога Иеговы.

Иаков.2:17-26// 17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе . 18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру , а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. 19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? 21 Не делами ли оправдался Авраам , отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? 22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства ? 23 И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу , и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим". 24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? 25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? 26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.//

Что вы хотели сказать этими стихами?

То что в крайности вдаваться нальзя. Мы спасены Жертвой Иисуса Христа,спасаемся верой в Иисуса Христа,но если мы не делаем дел достойных звания христианин,то наша вера тщётная,пустая и лживая. Ну при этом надо правда и духовные силы соизмерять с треебованиями,не спешить осуждать человека.

То что в крайности вдаваться нальзя.

Верно вы говорите.

если мы не делаем дел достойных звания христианин,то наша вера тщётная,пустая и лживая.

Точно.

Странник пишет:Что такое повашему Вера? Нужнали она нам? Что такое живая вера и неживая вера? Давайте обсудим сей вопрос?

1.Определение что такое вера можно прочитать в пос.Евр.11.1ст.Вера по моему она есть или её совсем нет.

А как насчёт слабой веры?

Странник пишет:А как насчёт слабой веры?

Есть мера веры по которой и должен поступать верующий или её вообще нет.